慈后宮主祀天上聖母，開基媽(大媽)、二媽、三媽、朝堂媽皆為北港朝天宮分靈媽祖，為方便信眾稱呼，因而有大媽、二媽、三媽之分，除北港朝天宮分靈媽祖外，慈后宮還有來自全台各地分靈的媽祖，從澎湖天后宮迎請來台的「澎湖老大媽」，從鹿耳門聖母廟迎請來的「鹿耳門媽」，從湄州天后宮迎請來台的「湄洲媽」從港口宮迎請來的「港口媽」，配天宮迎請來的「朴子媽」，眾媽祖聖尊在慈后宮發揚慈悲為懷、救苦救難的慈后精神。

開基媽祖/大媽

慈后宮開基媽祖，信眾習慣稱呼「聖母媽媽」，孩子則稱呼「婆祖」。慈后宮開基媽祖是宮主李佩蓉的父親李文興在民國75年委託台北德興宮代為雕刻開光的一尊「北港朝天宮」分靈媽祖，原為鎮宅之神祇，大媽曾多次解救家人躲過重大車禍、火災等劫難更加深一家人對媽祖堅定的信仰。佩蓉宮主24歲時產下第二個孩子，是罕見疾病的孩子，佩蓉無助的只能求家中的媽祖大發慈悲，救救孩子，很神奇的是她一連三個月夢見家中的媽祖，孩子竟然脫離險境，漸漸康復，她隱約了解到媽祖要她開壇濟世，

她相信家中的媽祖既然有能力救她的孩子，一定也能救助更多人，於是她發下宏願，只要孩子平安活下去，她願意終生追隨媽祖的腳步，行善布施。

佩蓉宮主26歲時，民國91年創立「慈后宮」並開始開壇濟世，大媽曾跟門生說道「祂原為得道聖尊，早有宮闕樓閣，領旨下凡塵來救助眾生，善良無私的基兒(指的是宮主佩蓉)不易尋覓，從今往後推動正確的信仰，正道而行！」。

大媽的法像極為莊嚴有神，長期受到裊裊香煙的薰染，更顯神威，不管站在甚麼角度看大媽，大媽都會用微閉的雙眼、微笑地、溫柔的回應著你，由於大媽在本廟地位最為崇高，信徒致贈非常多感恩答謝的金牌，也爭相為大媽添購多頂手工銀製帽冠及手工刺繡華服，搭配美麗的珍珠披肩、珍貴的珊瑚項鍊和佛珠，更顯尊貴和莊嚴。

大媽回鑾降駕時，穿著鳳衣、身披紅綾、手拿玉扇和手絹，大媽的鳳衣繡著慈后宮天上聖母，大媽的玉扇是請水墨畫家所畫，這樣的裝扮維持21年之久，是巷仔媽的特色，當然也引起全台許多媽祖代言人爭相學習和模仿。

大媽的道行高深，降駕濟世總是對信眾諄諄教誨、苦口婆心，非常的靈驗，也一而再再而三地顯現神蹟，許多精神分裂、發瘋發狂、重大疾病、嚴

重車關、多年不育的信眾，都因此而獲得救贖，神績屢屢，大媽在全台各地的契子累計數百位，每逢聖母誕辰日，各地契子齊聚，除了祝壽鮮花、水果、壽桃，每位契子都不忘要回送一條紅綾披巾來感謝大媽的庇祐。

慈后宮這個大家庭人數越來越龐大，可以說每個進到慈后宮這個大家庭的門生，都有一本他們與大媽說不完的故事。

二媽

慈后宮二媽，信眾習慣稱呼「聖母二媽媽」，孩子則稱呼「二婆祖」！

慈后宮二媽是民國91年慈后宮創宮之後，經由大媽指示，依指示的時間前往北港朝天宮恭迎「北港朝天宮分靈媽祖」，是本廟第二尊供俸的媽祖，因此稱呼聖母二娘娘。113年2月18日二媽受祖廟北港朝天宮晉升加封朝靖媽祖。

民國96年本廟入火安座後，二媽擔任本廟副帥，輔佐大媽處理宮務及信眾濟世、收驚，二媽跟大媽一樣道行高深，降駕濟世總是對信眾諄諄教誨、苦口婆心，非常靈感，也一而再再而三地顯現神蹟。二媽回鑾降駕時，延續大媽的穿著風格，一樣穿著鳳衣、身披紅綾、手拿玉扇和手絹，二媽在民國96年擔任本廟副帥後，特別交代門生去訂製三吋金蓮鞋，是為了每年回北港朝天宮謁祖進香特別準備的，近十年回北港朝天宮謁祖進香，二媽會纏腳、裹足，從降駕到退駕約兩個小時，

二媽裹足走路的姿態非常特別，儀態萬千、氣質非凡，現代人已經看不到三吋金蓮了，因此就成了新聞媒體報導、追逐的對象。

二媽的法像極為溫柔莊嚴，不管任何時候看著二媽，二媽都會用微閉的雙眼、微笑地、溫柔的回應著你，安慰著你，由於二媽在本廟地位是繼大媽後最為崇高的媽祖，信眾也致贈許多感恩答謝的金牌，也爭相為二媽添購手工銀製帽冠及特別訂製手工刺繡華服，搭配美麗的珍珠、珊瑚項鍊和佛珠，更顯尊貴和莊嚴。

三媽

慈后宮三媽，信眾習慣稱呼「聖母三媽媽」，孩子則稱呼「三婆祖」！

慈后宮三媽是民國91年慈后宮創宮之後，經由大媽指示，依指示的時間前往北港朝天宮恭迎「北港朝天宮香火」，委由高雄林邊師所雕刻的軟身媽祖，是本廟第三尊供俸的媽祖，因此稱呼聖母三娘娘。聖母三娘娘一向跟有緣的信徒結緣，時常被信徒迎請回家做客、坐鎮，幫助信徒度過難關、家庭美滿。因此，信徒非常有心為三媽訂製手工銀製帽冠及手工刺繡的鳳冠霞披，搭配美麗的珍珠、珊瑚項鍊和佛珠，更顯慈祥莊嚴。

澎湖老大媽

自民國96年起本廟在大媽的指示下一連三年舉辦澎湖馬公天后宮、將軍嶼天后宮會香祭典，並在因緣際會下恭迎馬公天后宮金面媽祖金身(船仔媽)回本廟鎮守，慈后宮為甚麼會有一尊澎湖媽祖？這是很多人不解的事，原來是回程的船班就要啟程，前任已故張武雄主委正要恭請大媽神尊，發現神尊請不動，一行人很著急，佩蓉宮主立刻向大媽請示，大媽表示要迎請澎湖媽祖回台，當時澎湖天宮管委會表示沒有分靈媽祖可以結緣，最後在大殿上，

由澎湖天后宮媽祖作主賜下七聖杯，才同意讓本廟迎請一尊「船仔媽」回台供奉，就這樣結下本廟與澎湖天后宮的緣分。「澎湖老大媽」來到慈后宮，協助許多定居在高雄的澎湖漁民出海平安、漁獲滿載，神蹟屢屢。信眾為了感念澎湖老大媽的庇佑，為媽祖添購手工刺繡鳳袍、美麗的珍珠披肩和項鍊，由於聖尊尺寸較小，訂製了龍椅，澎湖老大媽更顯尊貴。據澎湖天后宮蔡光明主任委員表示，民國91年為紀念澎湖天后宮首創兩岸宗教直航，由泉州工匠師傅打造100尊「船仔媽」，協助漁民航海順利。本廟有幸能得澎湖天后宮媽祖同意迎請一尊「船仔媽」，因此約定每六年就要回澎湖天后宮謁祖進香，這樣的約定在民國110年本廟舉辦「媽祖齊聚澎湖行．海上賜福平安年」活動，在澎湖天后宮管理委員會的盛邀下，經澎湖天后宮媽祖聖杯聖示，慈后宮澎湖進香改為三年一期。

朝堂媽

慈后宮朝堂媽是民國104年本廟正式分靈北港朝天正式分靈莊儀團將軍時，北港朝天宮特別出嫁一尊輩分極高的媽祖「朝堂媽」到慈后宮延靈鎮守，「朝堂媽」意即「朝天宮媽祖在久堂」，並贈送本廟「海昭神表」匾額一面。慈后宮管理委員會按古禮迎娶媽祖的習俗，備齊聘金、金飾、鳳冠霞披等聘禮，並辦桌宴請北港朝天宮董事會，可以說是熱鬧歡喜又深具意義的一場迎請北港媽的儀式。朝堂媽在本廟也有崇高的地位，因此被安座在內殿，信徒非常有心為朝堂媽訂製帽冠及手工刺繡的鳳冠霞披，搭配美麗的珍珠、珊瑚項鍊和佛珠，更顯慈祥莊嚴。